الزكاة معطوفة بالواو : على « أَقامَ الصَّلاةَ » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل « آتَى » الفتحة المقدرة على الألف للتعذر . * وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ : الواو : عاطفة . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يخش : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . * فَعَسى أُولئِكَ : الفاء : استئنافية . عسى : فعل ماض ناقص . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع اسم « عسى » والكاف للخطاب . * أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ : أن : مصدرية ناصبة . يكونوا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم « يكون » والألف فارقة . من المهتدين : جار ومجرور متعلق بخبر يكون وعلامة جر . الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . وجملة « يَكُونُوا وخبرها » صلة أَنْ » لا محل لها . و « أَنْ » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر « عسى » يراجع اعراب الآية الكريمة الثانية بعد المائة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 19 ] أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 19 ) * أَ جَعَلْتُمْ : الهمزة : همزة إنكار بلفظ استفهام . جعلتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . * سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ : سقاية : مفعول به أول منصوب